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Dinâmica Pastoral da Quaresma à Páscoa 2025
Este é o lema da Dinâmica Pastoral Diocesana, para os tempos litúrgicos da Quaresma à Páscoa, proposta pela Equipa de Apoio à Coordenação Diocesana da Pastoral.
Tal proposta parte da ideia da Quaresma, como caminho de esperança, que tem a Páscoa como meta no seu horizonte e desafia os fiéis à identificação e participação vital com Cristo, no seu mistério pascal.
"Esta dinâmica continua a desenvolver a temática jubilar da esperança, a partir da imagem da âncora, elemento simbólico da esperança e parte integrante do logótipo do Ano Jubilar.
Em cada domingo, na celebração dominical, são propostos à luz do Evangelho, lugares de «ancoragem», pontos firmes de apoio, para a vivência da esperança.
Sugere-se o uso da âncora ligada à Cruz, em que ambos os elementos associados integram a Procissão de entrada e a Procissão de saída. O texto propõe, em anexo, algumas monições para o lançar e para o recolher da âncora.
As propostas de vivência penitencial-pascal mais concretas são tipificadas, não a partir de cada domingo ou semana, mas a partir dos sinais fundamentais do Jubileu, que têm grande oportunidade de vivência neste tempo favorável da Quaresma à Páscoa.
Em anexos, disponibilizam-se meditações sobre a esperança, que, de algum modo, sintetizam a dimensão específica da esperança que se quer propor em cada celebração dominical ou do tríduo pascal. Os pontos de ligação entre os sinais do Jubileu e as referências bíblicas das leituras dominicais constam de um outro anexo.
São disponibilizadas, a seu tempo, imagens de cada domingo, marcando a diferença nas cores e nos lugares de ancoragem.
Como se escreve na conclusão, “a rota está traçada. Boa viagem”. Somos Igreja do Porto, peregrinos de esperança, a esperança, que não engana (Rm 5,5)."
Reparou que entramos no Tempo Comum Litúrgico neste Domingo dia 19 de janeiro?
"Não se trata – longe disso – de um tempo débil ou pouco importante, dado que nele se celebra todo o mistério de Cristo na sua globalidade. Em vez de se debruçar sobre um momento particular ou aspeto específico, procura favorecer a vivência comum e comunitária do «todo», do global, do impreterível mistério de Cristo.
Se virmos bem, este não é o «último» dos tempos litúrgicos, mas o primeiro. O Ano litúrgico nasceu com o Domingo, a festa primordial dos cristãos. No Domingo, a Eucaristia faz a Anamnese/memorial da morte e ressurreição do Senhor, Páscoa celebrada no ritmo de cada semana. A princípio não se sentia a necessidade de nada mais: o ano litúrgico mais não era do que «tempo per annum»: celebração sucessiva e ininterrupta do domingo ao longo de todo o ano e de ano para ano. Posteriormente, alguns domingos ganharam uma coloração especial em virtude de neles se celebrarem momentos ou aspetos particularmente importantes do Mistério de Cristo. E surgiram festas e «tempos especiais»: Tríduo Pascal, Tempo Pascal, Quaresma, Natal/Epifania, Advento… Todos eles se acrescentaram ao «Tempo Comum» que é, assim, tempo primeiro e, sem dúvida, principal."
"O Tempo Comum é representado, liturgicamente, pela cor verde, pois é um tempo de esperança, de vida que se renova. A Liturgia Diária vai traçando um caminho onde o Deus da Aliança se revela, do Antigo ao Novo Testamento, apresentando o Cristo Vivo e ressuscitado como o centro de nossa fé.
No Tempo Comum temos a oportunidade de caminhar lado a lado com o Senhor da Vida, tocando e nos deixando tocar por sua misericórdia. Na luta diária Jesus vai nos ensinando enquanto caminha conosco, como outrora ensinou os discípulos à caminho de Emaús. Como encontrava abrigo em Betânia, Ele também quer se abrigar em nossa casa, descansando do sol que castiga e nos ressuscitando dos sinais de morte que nos oprime."