«Tende confiança. Sou Eu. Não temais».

A liturgia do 19º Domingo do Tempo Comum tem como tema fundamental a revelação de Deus.

Fala-nos de um Deus apostado em percorrer, de braço dado com os homens, os caminhos da história.

A primeira leitura convida os crentes a regressarem às origens da sua fé e do seu compromisso, a fazerem uma peregrinação ao encontro do Deus da comunhão e da Aliança; e garante que o crente não encontra esse Deus nas manifestações espectaculares, mas na humildade, na simplicidade, na interioridade.

O Evangelho apresenta-nos uma reflexão sobre a caminhada histórica dos discípulos, enviados à “outra margem” a propor aos homens o banquete do Reino. Nessa “viagem”, a comunidade do Reino não está sozinha, à mercê das forças da morte: em Jesus, o Deus do amor e da comunhão vem ao encontro dos discípulos, estende-lhes a mão, dá-lhes a força para vencer a adversidade, a desilusão, a hostilidade do mundo. Os discípulos são convidados a reconhecê-l’O, a acolhê-l’O e a aceitá-l’O como “o Senhor”.

A segunda leitura sugere que esse Deus, apostado em vir ao encontro dos homens e em revelar-lhes o seu rosto de amor e de bondade, tem uma proposta de salvação que oferece a todos. Convida-nos a estarmos atentos às manifestações desse Deus e a não perdermos as oportunidades de salvação que Ele nos oferece.

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Solenidade do Pentecostes

O tema deste domingo é, evidentemente, o Espírito Santo. Dom de Deus a todos os crentes, o Espírito dá vida, renova, transforma, constrói comunidade e faz nascer o Homem Novo.

O Evangelho apresenta-nos a comunidade cristã, reunida à volta de Jesus ressuscitado. Para João, esta comunidade passa a ser uma comunidade viva, recriada, nova, a partir do dom do Espírito. É o Espírito que permite aos crentes superar o medo e as limitações e dar testemunho no mundo desse amor que Jesus viveu até às últimas consequências.

Na primeira leitura, Lucas sugere que o Espírito é a lei nova que orienta a caminhada dos crentes. É Ele que cria a nova comunidade do Povo de Deus, que faz com que os homens sejam capazes de ultrapassar as suas diferenças e comunicar, que une numa mesma comunidade de amor, povos de todas as raças e culturas.

Na segunda leitura, Paulo avisa que o Espírito é a fonte de onde brota a vida da comunidade cristã. É Ele que concede os dons que enriquecem a comunidade e que fomenta a unidade de todos os membros; por isso, esses dons não podem ser usados para benefício pessoal, mas devem ser postos ao serviço de todos.

fonte

Domingo do BOM PASTOR

JESUS É A PORTA!

Senhor Jesus Cristo,
Bom pastor da vossa Igreja,
Vós que tanto nos amastes
que destes a vida por todos nós,
e, depois de ressuscitado de entre os mortos,
prometestes estar connosco
até ao fim dos tempos,
nós vos suplicamos:
fazei com que haja mais cristãos
que se deixem cativar pelo Vosso amor
e se ofereçam para o irradiar pelo mundo como sacerdotes, religiosos e religiosas.
Ajudai-nos, Senhor, a tudo fazermos
para que esta graça nos seja concedida
na comunidade cristã a que pertencemos.
Teremos então mais razões para Vos bendizer,
em união com Santa Maria, Vossa Mãe bendita:
Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Ámen.

A Alegria de Ser Cristão

Ontem reflectimos na alegria de de ser cristãos porque: "A vida que nos foi dada por Deus jamais nos será tirada. Novas criaturas seremos sem perder nada da nossa identidade. É um Deus de vivos Aquele que amamos e seguimos."

A Eucaristia das 12h onde participaram muitos jovens (em especial o grupo JUAC), os jovens que participaram das Jornadas Missionárias, (deram o seu testemunho e apresentaram à comunidade a placa da nossa Paróquia que esteve no Altar da Eucaristia que o Santo Padre celebrou no Porto) e ainda as crianças do 3º ano da Catequese Pais com Cristo, que se preparam para a sua 1ª Comunhão.

No Evangelho de hoje, Jesus garante que a ressurreição é a realidade que nos espera. No entanto, não vale a pena estar a julgar e a imaginar essa realidade à luz das categorias que marcam a nossa existência finita e limitada neste mundo; a nossa existência de ressuscitados será uma existência plena, total, nova. A forma como isso acontecerá é um mistério; mas a ressurreição é uma certeza absoluta no horizonte do crente.

A 2ª Leitura convidou-nos a manter o diálogo e a comunhão com Deus, enquanto esperamos que chegue a segunda vinda de Cristo e a vida nova que Deus nos reserva. Só com a oração será possível mantermo-nos fiéis ao Evangelho e ter a coragem de anunciar a todos os homens a Boa Nova da salvação (Catequese Paroquial Constantim)

As fotos seguintes testemunham a nossa alegria

COMO QUEREMOS VIVER A EUCARISTIA...

Hoje partilho convosco parte de um texto do Frei Acílio Mendes «Eucaristia» que certamente nos vai ajudar a reflectir e quem sabe, a mudar ...

"Quando celebramos a Eucaristia, queremos viver a coerência entre a celebração e a vida, a fé e o compromisso."
“Não podemos proclamar a nossa comunhão
com o Pai, o Filho e o Espírito Santo,
e tolerar tantas divisões escandalosas na Igreja
e no mundo de hoje!
Não podemos escutar e aclamar a Palavra do Senhor,
e fechar os nossos ouvidos aos gritos
dos empobrecidos e injustiçados!

Não podemos oferecer Cristo
como “corpo entregue e sangue derramado por todos”e não nos entregarmos apaixonadamente
pela salvação dos outros,
por eles estamos dispostos a dar a vida!

Não podemos comungar o Corpo de Cristo,
e excomungar os membros desse mesmo
Corpo de Cristo, fechando o nosso coração aos irmãos!
Não podemos escutar o “Ide e anunciai a Boa Nova,
que o Senhor vos acompanha”,
e não transformar a nossa vida,
em missão solidária junto de multidões
que têm fome e sede de Justiça e de Dignidade!”
XXIII Semana Biblica Nacional «Ficai connosco Senhor!» p.13

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EUCARISTIA

"a Eucaristia é verdadeiramente um pedaço de céu que se abre sobre a terra; é um raio de glória da Jerusalém celeste, que atravessa as nuvens da nossa história e vem iluminar o nosso caminho".
Papa João Paulo II,Encíclica Ecclesia de Eucharistia

A Eucaristia é um dos sete sacramentos. Segundo o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica[1], a Eucaristia é " o próprio sacrifício do Corpo e do Sangue do Senhor Jesus, que Ele instituiu para perpetuar o sacrifício da cruz no decorrer dos séculos até ao seu regresso, confiando assim à sua Igreja o memorial da sua Morte e Ressurreição.

É o sinal da unidade, o vínculo da caridade, o banquete pascal, em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e é nos dado o penhor da vida eterna." (n. 271).[ ]Se quiser ler mais clique aqui.